呼圖壁縣五工台鎮幸福村葫蘆園，前來(lái)旅遊的客人(rén)絡繹不絕，他們在這裏不僅可(kě)以動手創作(zuò)自己的葫蘆畫(huà)作(zuò)品，而且還(hái)可(kě)以看文藝、品美食。
這裏不僅是呼圖壁縣一日遊的打卡地，也是各民族遊客的彙聚之地，在葫蘆園裏演繹民族團結故事。
非遺文化裏彰顯民族團結故事
近年來(lái)，呼圖壁縣圍繞鄉村旅遊，重點打造以葫蘆文化為(wèi)核心的鄉村旅遊示範村，帶動以農家(jiā)樂、民宿、庭院經濟為(wèi)主的鄉村旅遊集群發展。
位于呼圖壁縣五工台鎮幸福村的鄉村葫蘆園，占地面積100多(duō)畝。遊客們在這裏既可(kě)以體(tǐ)驗葫蘆種植、采摘等項目，還(hái)可(kě)以現場(chǎng)免費學習葫蘆雕刻、烙畫(huà)工藝等。在這裏遊客不僅感受葫蘆文化滋養，還(hái)體(tǐ)驗和(hé)共享這裏多(duō)姿多(duō)彩的民族文化。
陶海斌是在父親陶延山(shān)非遺文化熏陶下成長，創辦了這個(gè)葫蘆園，陶延山(shān)老人(rén)是呼圖壁縣非物質文化遺産葫蘆雕、根雕技(jì)藝傳承人(rén)。陶海斌學到的不僅僅是葫蘆雕刻制(zhì)作(zuò)的技(jì)藝，更重要的是他父親的工匠精神和(hé)那(nà)份相互包容學習、借鑒各民族文化特色的廣闊胸襟。
葫蘆園展廳裏擺放着各式民族特點的葫蘆雕刻、烙畫(huà)作(zuò)品：各民族團結一家(jiā)親歡樂場(chǎng)景、箭袋雕刻作(zuò)品、民族服飾作(zuò)品、民族舞蹈作(zuò)品、民族文字作(zuò)品的烙畫(huà)。
葫蘆本身就有(yǒu)納福，兼收并蓄的寓意。前來(lái)觀光的各民族遊客在這裏不僅可(kě)以看到現成的葫蘆工藝品，還(hái)能親自體(tǐ)驗葫蘆從起稿、烙畫(huà)、修改、抛光、上(shàng)蠟，這一整套工序。
陶海斌說：“全國各地的不同民族的遊客在烙畫(huà)的內(nèi)容上(shàng)有(yǒu)所不同，他們都将各自具有(yǒu)民族文化符号的內(nèi)容烙印在葫蘆上(shàng)，個(gè)性鮮明(míng)。當然他們也會(huì)相互借鑒、研學創新，彼此之間(jiān)加深文化的了解互通(tōng)。”
“小(xiǎo)舞台”展現民族團結風采
每周在葫蘆園裏都有(yǒu)一場(chǎng)精彩的文藝盛宴，受到了各族遊客的歡迎。
在葫蘆園裏專門(mén)搭建了用于遊客和(hé)文藝團隊演出的“小(xiǎo)舞台”。小(xiǎo)舞台裏的文藝團隊是不固定的，有(yǒu)呼圖壁縣文化館送文藝下鄉的專業文工團，也有(yǒu)文工團各個(gè)村裏的小(xiǎo)曲子演出隊。演出的內(nèi)容即有(yǒu)專業團隊帶來(lái)的新疆歌(gē)舞，也有(yǒu)民間(jiān)新疆小(xiǎo)曲子《張連賣布》、《小(xiǎo)放牛》等，當然，在演出中更加注重的是演員與遊客的互動，演出當中一曲《麥西來(lái)甫》、《黑(hēi)走馬》，讓遊客們一起跳(tiào)起來(lái)、一起嗨起來(lái)，充分體(tǐ)驗到新疆的民族歌(gē)舞魅力所在。
葫蘆園負責人(rén)陶海斌還(hái)積極對接旅行(xíng)社、學校(xiào)、企業，不定期會(huì)舉行(xíng)文藝演出，不僅提供了場(chǎng)地支持，還(hái)精心組織策劃。本土的文藝愛(ài)好者在這裏一展風采：宛轉悠揚的新疆小(xiǎo)曲子、清脆有(yǒu)力的新疆快闆在這裏響起，激昂向上(shàng)的民族合唱(chàng)在這裏回蕩等等。
來(lái)自烏魯木齊旅行(xíng)社的李女士說着：“文藝彙演讓我大(dà)飽眼福。各族文化在舞台上(shàng)展示的同時(shí)也促進了交流交融，我學着跳(tiào)了一會(huì)兒麥西來(lái)普，鼓點節奏時(shí)而悠揚舒緩，時(shí)而緊張激烈，整個(gè)過程趣味盎然，深深地吸引了我。”
呼圖壁縣五工台鎮幸福村葫蘆園，前來(lái)旅遊的客人(rén)絡繹不絕，他們在這裏不僅可(kě)以動手創作(zuò)自己的葫蘆畫(huà)作(zuò)品，而且還(hái)可(kě)以看文藝、品美食。
這裏不僅是呼圖壁縣一日遊的打卡地，也是各民族遊客的彙聚之地，在葫蘆園裏演繹民族團結故事。
非遺文化裏彰顯民族團結故事
近年來(lái)，呼圖壁縣圍繞鄉村旅遊，重點打造以葫蘆文化為(wèi)核心的鄉村旅遊示範村，帶動以農家(jiā)樂、民宿、庭院經濟為(wèi)主的鄉村旅遊集群發展。
位于呼圖壁縣五工台鎮幸福村的鄉村葫蘆園，占地面積100多(duō)畝。遊客們在這裏既可(kě)以體(tǐ)驗葫蘆種植、采摘等項目，還(hái)可(kě)以現場(chǎng)免費學習葫蘆雕刻、烙畫(huà)工藝等。在這裏遊客不僅感受葫蘆文化滋養，還(hái)體(tǐ)驗和(hé)共享這裏多(duō)姿多(duō)彩的民族文化。
陶海斌是在父親陶延山(shān)非遺文化熏陶下成長，創辦了這個(gè)葫蘆園，陶延山(shān)老人(rén)是呼圖壁縣非物質文化遺産葫蘆雕、根雕技(jì)藝傳承人(rén)。陶海斌學到的不僅僅是葫蘆雕刻制(zhì)作(zuò)的技(jì)藝，更重要的是他父親的工匠精神和(hé)那(nà)份相互包容學習、借鑒各民族文化特色的廣闊胸襟。
葫蘆園展廳裏擺放着各式民族特點的葫蘆雕刻、烙畫(huà)作(zuò)品：各民族團結一家(jiā)親歡樂場(chǎng)景、箭袋雕刻作(zuò)品、民族服飾作(zuò)品、民族舞蹈作(zuò)品、民族文字作(zuò)品的烙畫(huà)。
葫蘆本身就有(yǒu)納福，兼收并蓄的寓意。前來(lái)觀光的各民族遊客在這裏不僅可(kě)以看到現成的葫蘆工藝品，還(hái)能親自體(tǐ)驗葫蘆從起稿、烙畫(huà)、修改、抛光、上(shàng)蠟，這一整套工序。
陶海斌說：“全國各地的不同民族的遊客在烙畫(huà)的內(nèi)容上(shàng)有(yǒu)所不同，他們都将各自具有(yǒu)民族文化符号的內(nèi)容烙印在葫蘆上(shàng)，個(gè)性鮮明(míng)。當然他們也會(huì)相互借鑒、研學創新，彼此之間(jiān)加深文化的了解互通(tōng)。”
“小(xiǎo)舞台”展現民族團結風采
每周在葫蘆園裏都有(yǒu)一場(chǎng)精彩的文藝盛宴，受到了各族遊客的歡迎。
在葫蘆園裏專門(mén)搭建了用于遊客和(hé)文藝團隊演出的“小(xiǎo)舞台”。小(xiǎo)舞台裏的文藝團隊是不固定的，有(yǒu)呼圖壁縣文化館送文藝下鄉的專業文工團，也有(yǒu)文工團各個(gè)村裏的小(xiǎo)曲子演出隊。演出的內(nèi)容即有(yǒu)專業團隊帶來(lái)的新疆歌(gē)舞，也有(yǒu)民間(jiān)新疆小(xiǎo)曲子《張連賣布》、《小(xiǎo)放牛》等，當然，在演出中更加注重的是演員與遊客的互動，演出當中一曲《麥西來(lái)甫》、《黑(hēi)走馬》，讓遊客們一起跳(tiào)起來(lái)、一起嗨起來(lái)，充分體(tǐ)驗到新疆的民族歌(gē)舞魅力所在。
葫蘆園負責人(rén)陶海斌還(hái)積極對接旅行(xíng)社、學校(xiào)、企業，不定期會(huì)舉行(xíng)文藝演出，不僅提供了場(chǎng)地支持，還(hái)精心組織策劃。本土的文藝愛(ài)好者在這裏一展風采：宛轉悠揚的新疆小(xiǎo)曲子、清脆有(yǒu)力的新疆快闆在這裏響起，激昂向上(shàng)的民族合唱(chàng)在這裏回蕩等等。
來(lái)自烏魯木齊旅行(xíng)社的李女士說着：“文藝彙演讓我大(dà)飽眼福。各族文化在舞台上(shàng)展示的同時(shí)也促進了交流交融，我學着跳(tiào)了一會(huì)兒麥西來(lái)普，鼓點節奏時(shí)而悠揚舒緩，時(shí)而緊張激烈，整個(gè)過程趣味盎然，深深地吸引了我。”